Sabido es que si a un gallo se le corta la cabeza de un tajo, (como hacen los quintos de Cabrillas), el animal sigue aleteando y corriendo algunos pasos hasta que capota. En su calidad de oftalmólogo o similar, Lansky podrá contarnos cómo es esto y probablemente estará conmigo en que el bicho no tiene idea ni voluntad de a dónde va o para qué. Yo para mi que es cosa del propio riesgo sanguíneo. (Ay tú, Miroslav, hombre de poca fe...)
No así ocurrió con otro protomártir romano al que sus colegas decapitaron brutalmente, (cuando lo de Constantino tras su conversión.) El tío recogió su propia cabeza del suelo, se la echó bajo el brazo y salió corriendo corre que te corre para ponerla en lugar seguro. Buscaré de quién se trataba entre mis fichas de investigador profesional y reputado (…). Sólo recuerdo que era obispo. Si le echo un poco de imaginación ya me estoy viendo a los amigos y familiares frente al túmulo pidiendo al cuerpo un último favor: – Venga, hombre, que estamos ya a punto de cerrar el ataúd, dinos donde has escondido la cabeza. - Era buena gente. - Era un santo. - Ya, pero un poco guasón. - Y con este frío.
La cabeza, vete a saber dónde, desangelada, ojeando a izquierda y derecha por si pasaba alguien a quien silbar y contar su penar, bla bla bla, 'aforismos de la cabeza parlante'.
(Al emperador Constantino – más tarde santificado también - le vino a ver su madre (es un decir) cuando en sueños vislumbró la buena señora que el muchacho conquistaría Estambul y en agradecimiento a un cruz que vio contra el sol le hizo convertirse al cristianismo y adoptar en el lábaro con esa misma cruz y los símbolos XP. Etc. etc. Esto es historia de a de veras, no 'sagrada'.)
Empero para compensaros por el fallo de no recordar cual fue el ilustre obispo degollado y los avatares de su propia testa os traigo aquí la gesta (testa y gesta es un guiño, una gracia) de otros dos hermanos gemelos que 'corrieron' parecidas correrías, (esto es también juego.) Digo estas gracietas para hacerme el interesante.
San Cosme y san Damián. nacidos en la Arabia Pétrea sobre el año 300 d.C.
"Lisias, el gobernador de Cilicia, se disgustó mucho porque estos dos hermanos propagaban efectivamente el cristianismo. (Lisias era un borde sin el menor sentido del humor. Ya os lo digo.) Trató inútilmente de que dejaran de predicar, y como no lo consiguió, mandó echarlos al mar. Pero una ola gigantesca los sacó sanos y salvos a la orilla. Entonces los mandó quemar vivos, pero las llamas no los tocaron, y en cambio quemaron a los verdugos paganos que los querían atormentar. Entonces el mandatario pagano mandó que les cortaran la cabeza. Finalmente, derramaron su sangre por proclamar el amor al Divino Salvador. (Los hay reacios a palmar, que se agarran a un clavo ardiendo.)"
[Se llama Divino Salvador a Jesús de Nazaret. Vanbrugh, desde el cariño y el respeto: yo creo en Jesucristo. Hay datos suficientes para creer en el personaje; no para dar por hecho que fuera enviado de algún Dios extraterrestre. Y su figura es tan transcendental que en el mundo entero se contabiliza formalmente el tiempo, el calendario, según que la fecha date de antes o después Cristo. Un hombre extraordinario. Y ahí si me batiría el cobre con quien se o.pusiera. Pero de eso a los absurdos cuentos bíblicos o las suepercherías va un abismo. Comprende o pasa por alto mis burlescos posts sobre historias sacras sin 'pregonarme'. Gracias. Bastante con no ser inútil e ingenuamente blasfematorio. De hecho, los blasfemos contundentes no hacen sino otro acto de fe por el polo opuesto, a lo Gustavo Bueno, el cabreado con la symploké platónica... ¡ uff!]
Más realidad/anécdota, volviendo a los hermanos que ocupan el tema del día:
A finales del sigo XV aparece en la ciudad de Essen (Alemania) la supuesta espada decapitadora de estos mártires con la leyenda que fervoriza la hazaña. Y de nuevo, según la tradición cristiana, fueron torturados, quemados vivos y aseteados (solo transcribo, a lo mejor se dice 'asaeteados') por orden de Diocleciano, pero sobreviviendo a todos los martirios por intervención divina, sus verdugos decidieron separar las cabezas de sus troncos por medio la mentada espada, decapitándolos, o sea. Sabed que estos dos gemelos son patronos actuales de los donantes de órganos; de la donaciones. En serio.
Las pasaron canutas, pero en tanto que médicos resistieron lo suyo con tesón porque sabían muy bien que la cabeza es lo último que se debe perder. Eso sí, les dejaron la jeta peor que la de Stevie Wonder después de afeitarse.
Ahora, como remate final, os traspaso otra historieta (un poco vergonzante, una putada y un abuso):
"...En esta compilación de milagros de santos y beatos el hagiógrafo galo nos cuenta como en el París del siglo XIII la pierna de un presbítero de una iglesia de la ciudad encomendada a la protección de los dos santos lentamente se fue gangrenando debido a un tumor o una infección, causándole grandes dolores. Tanto debió de ser su sufrimiento, que los patrones de su parroquia se apiadaron de su piadoso feligrés y una noche le sustituyeron el miembro enfermo por una extremidad sana procedente de un criado “moro” o de raza etiope que acababa de fallecer el día anterior, realizando así uno de los primeros trasplantes conocido por historia: <<…el encargado de cuidar el templo parisino dedicado a ambos santos sufría enormemente a causa de un tumor en su pierna; y una mañana despertó sin dolor y con una pierna obtenida del cadáver de un etíope fallecido el día de antes.>>. El relato se repite en distintas crónicas variando la fecha y el lugar en que fue realizado, los participantes, etc. Así el portento se localiza también en Egea, la localidad cilicia natal de Cosme y Damián, en vida de los mártires (el donante era un etíope y el receptor un mercader), y en la Roma del siglo XII donde el donante era un negro y el receptor un sacerdote."
Ya estáis viendo que el santoral y las anécdotas son más que desbordantes. Cualquier ficción actual en cine o en literatura se queda chata al lado de las antiguas. Hoy, como mucho, se producen ciertas apariciones marianas a pastorcillos ignaros por la parte de Fátima, Lourdes o El Escorial. La Señora, entre purpurina y chispillas, suele traer una 'nota verbal' para el Papa con consejos y advertencias diversas.
Tal vez la próxima entrega verse sobre San Roque y su perro.
[Y ya en serio, Lansky. En una de estas podrías explicarnos el milagro que se obra en el minúsculo universo de un gin tonic recién servido en vaso alto de cristal: flotan los cubitos de hielo en la superficie, como icebergs, junto a la rodajita de limón. Exuda el exterior del vaso, okey ; también parece comprensible que las burbujas de la tónica suban desde el fondo hasta la superficie, (algunas rezagadas se quedan un rato a descansar contra el vidrio interior); pero ¿nos quieres explicar por qué razón suben y bajan caprichosamente esas dos o tres pepitas sueltas del limón? Se queda uno absorto mirando ese espectáculo de la Naturaleza sin entender a qué es debido. Gracias.]
17 comentarios:
Creo recordar que el decapitado que se echó la cabeza al brazo y se fue de paseo era San Dionisio, obispo de París.
Honradísimo, aunque un tanto incómodo, por mi sobrevenido papel de creyente oficial de la web, en virtud del cual cada vez que alguno de los blogueros que me tratan va a expresar alguna opinión no del todo conforme a la ortodoxia católica se cree en el caso de poco menos que pedirme disculpas. Agradezco la intención, pero de veras que no es necesario. A mí nunca se me ha ocurrido pedir disculpas a los no creyentes cuando me viene a cuento decir que creo en Dios: no creo que a nadie, por incrédulo que sea, deba ofenderle que otro crea y y lo diga. Recíprocamente no veo por qué ni a mí ni a ningún otro creyente debiera molestarnos que quienes no creen en Dios, o en la divinidad de Jesús, o en los milagros de la Virgen o en las levitaciones de Santa Teresa lo hagan saber así. Cada cual cree lo que le da la gana y dice lo que le parece bien.
Ahora bien, conviene que, además, lo diga bien. Mi amplitud de miras en lo tocante a la religión se mantiene, desde luego, en otros asuntos, por ejemplo la sintaxis: que cada cual la retuerza como más le acomode, faltaría más. Pero como, a diferencia de la creencias, que son cosa de cada cual, la sintaxis es un bien común que solo entre todos lograremos mantener en estado más o menos útil y que, estropeada por unos pocos, acaba estropeándose para todos, sí me creo, con todo respeto, en el caso de hacer alguna que otra observación en este y similares terrenos.
Permíteme, por ello, que te haga notar que cuando en una oración principal se introduce una subordinada de gerundio, a menos que en esta última se especifique expresamente otro distinto, se debe entender que el sujeto del gerundio es el mismo que el de la principal. Si dices. "... pero sobreviviendo a todos los martirios... sus verdugos decidieron separar las cabezas...", resulta que lo que estás diciendo es que fueron los verdugos quienes sobrevivieron a todos los martirios, cosa evidente y esperable que no parece lógico pormenorizar en una vida de santo como Dios manda. Para decir lo que presumo que querías decir, la frase correcta habría sido: "... pero sobreviviendo Cosme y Damián a todos los martirios... sus verdugos decidieron separar las cabezas...".
Vanbrugh, creo que no es como para sentirse ni honrado ni incómodo con mi nota para tí entre corchetes. Tal vez no debí incluirla, pero me pareció justo y amistoso mostrarte mi creencia y, desde luego, no critico las tuyas con malicia, sino que me disculpo si con mis guasas puiera molestarte mínimamete. Y me reitero, ya por última vez, en el respeto personal que cada uno merece en esta materia.
Respecto al maltrato de la lengua... (ya ves: ahí sí que te encuentro maliciosillo conmigo), lamento devolverte la pelota, pues eso era una cita, entrecomillada y en negrita, y esas cuentas se las tendrías que pedir precisamente a los cristianos 'fans' que las redactaron; torpes hasta para escribir...
Sabía muy bien que el que corría con la cabeza bajo el sobaco como los del rugby era san Dioniso y que se la dio a guardar a una buena mujer. Me estaba 'haciendo querer', a ver si alguien se interesaba o me desmentía. Y ya sabes que acabó también de Papa.
Aparte de mi gusto por estas cosas (otros leen a Asimov), en la Wiki se encuentran muchos complementos.
Si no me aburro continuaré con vidas de santas... que a esas pobres les hacían las mismas fechorías, más las que incumbían a senos y feminidades...
Ah, Grillo, donde Vanbrugh tiene razón, tiene razón : no me había fijado en el mal empleo del gerundio.
Busqué a Diocleciano, lo encontré, vi que había sido predecesor de Constantino, y me felicité de haber aprendido algo nuevo.
Ya que estamos de correcciones : Constantino conquistó, si es que no pertenecía ya al imperio romano, a Bizancio.
Ni la más mínima molstia. Mi "incomodidad" es la de quien se siente objeto de cortesías inmerecidas. Del mismo orden que el"por Dios, pero no se levanten ustedes". Simplemente, me abruma vuestra amabilidad. Pero insisto: crea cada cual lo que pueda y diga lo que quiera. Incluido yo, claro.
Tampoco hay malicia en mis observaciones sobre el gerundio, y menos contra tí. Corrijo la frase que creo incorrecta, esribiérala quien lo hiciera, y no para confusión de su autor, sino para ilustración de sus lectores. Un enfermizo sentido del equilibrio universal, al que cedo en ocasiones, me lleva a tratar de compensar cada error que detecto con su correspondiente refutación. He llegado a hacerlo en los márgenes de los libros -a lápiz, por supuesto.- Reconozco que puede resultar molesto, pero es básicamente inofensivo. Otros cuentan las baldosas o evitan pisar las junturas. No tienes más que insinuarlo y me abstendré rigurosamente de hacerlo en este blog.
Po cierto, C.C, gracias por tu apoyo.
Antes de que te lo diga Grillo: Bizancio y Estambul son la misma ciudad. Y hasta Constantinopla.
Muy de acuerdo contigo, Vanbrugh, en el gusto o la manía de corregir gazapos de sintáxis o gramática allá donde se encuentren y los escriban quienes los escriban.
También yo hago acotaciones en los márgenes de los libros que leo. En el fondo me parece casi deportivo. A veces me censuro yo solo por ir de listorro. Hay libros que no presto por lo que pudieran pensar de los estomagante que pudiera ser en este sentido.
No obstante un blog tampoco es un curso de literatura o redacción.
Más 'deportividad': si consigues que los comentarios al post se dirijan mayoritariamente por el aspecto gramatical, ya no volveré a escribir más vidas de santos, que es en realidad a lo que iba.
Con esto paro por hoy lo de gerundios y tal. Finito, coño.
C.C., insisto: me daría con un canto en la pe si supiera escribir en alemán o francés un tercio de lo bien que te despachas tú es español.
Uy Grillo, no sé por qué me da por pensar que te mueres por beberte un gin tonic! Pero para animarte te diré que no compensa, de veras, se vuelve uno muy interesante con un gin tonic en la mano, es cierto, pero después de bebértelo el mundo sigue siendo el mundo. Sin embargo cuando se aspira el humo de un cigarrito, ah, uno de esos que huelen a café con leche, finitos, hasta se piensa mejor diría yo, o se escribe de otra manera.
Tengo que confesar que disfruto mucho con todas estas aventuras de santos, nunca había oído hablar de ellas pero intuían que tenían que tener miga y ser muy entretenidas.
Yo una vez tuve una discusión con un capullo sabelotodo a propósito de Jesucristo. Yo quería creer en la evidencia de su existencia histórica y él se reía de mí,con suficiencia, mientras aseguraba que nadie, absolutamente nadie, había logrado demostrar fehacientemente que Jesucristo se paseó por Judea.
Me dio mucha rabia, pero por aquel entonces no había wikipedia.
Yo muchas veces cuando ando procuro no pisar las junturas de las baldosas. Creo que así el camino a casa será más venturoso.
Entiendo y admiro el afán de equilibrio universal en Vanbrugh
Perooo (que se me ha cortado) creo que es muy difícil escribir espontáneamente en un blog y atender al mismo tiempo a la correción gramatical y ortográfica. Creo que es importante conocer las reglas para poder saltárselas. Pintar de puta madre para después saltarle los ojos a todos los retratos, como Picasso.
Un beso
Emma, yo admiro a Vanbrugh por su voluntad de equilibrio universal, que aún si fuese un deseo utópico no dejaría por eso de ser algo estupendo. Ya antes de conocerlo personalmente me parecía un hombre equilibrado y justo. Lo de la fe religiosa es otra cosa, va por otro lado y ni obsta ni creo insano intercambiar opiniones.
Por otro lado, me gusta que te diviertan estas vidas de 'santos' tomadas un poco por los pelos aunque siempre basadas en verdades y leyendas. Ya dije (y digo) que desde muchachito me parecían unos prodigios increíbles, IMPOSIBLES. Atendía en el cole pero de camino a casa me moría de la risa...
Y te equivocas rotundamente con tu sospecha de que añoro un gin tonic o absolutamente ningún alcohol. No por neoconverso de la abstemia, (los predicadores de nuevo cuño sí que son temibles) sino porque mi aparato digestivo ya no puede con eso. Así de sencillo. Por lo demás, tengo en casa todo tipo de bebidas para cuando vienen invitados. Lamentablemente mi pelea diaria con los cigarrillos sí que me cuesta un esfuerzo enorme - que no siempre supero.
Emma, tu pretencioso amigo tenía razón; la figura histórica de Jesus no está demostrada y hay quién dice que es una suma de varios rabinos heterodoxos de esos siglos; y desde luego se le adjudica una profecía judáica, la del Mesias, que estos le niegan; sólo se le menciona, y de pasada y en una anécdota menor, por un contemporáneo suyo, un historiador romano y ya por extenso varias generaciones después de la suya por los Evangelistas. En realidad, el creador de ese primer cristianismo es un eficiente hijo de puta que se terminó llamando San Pablo, recaudador de impuestos del Imperio, y como todo el cristianismo, representante de una creación típicamente romana, hasta los nombres de la jerarquía (Pontífice) lo son, calcados de los imperiales. Ahora bien, el cristianismo tiene algo que frente a los otros dos monoteismos de los desiertos, me fascina, y es el imposible pero precioso mandato de amar al prójimo, nada menos como a tí mismo. Los musulmanes por ejemplo tienen cuatro mandatos principales, como visitar la Meca una vez en la vida, por ej., o pagar la 'zequía', pero nada parecido a lo del amor (matar infieles, tampoco), y el judaismo, la más antigua y a la vez sofisticada de las tres, tampoco.
...y es menos engolado perder la cabeza por una tía que por Dios (los tíos santos estos siguen andando después de decapitados, porque...no les afacta ningún órgano esencial en ellos)
Diagnóstico ‘oftalmológico’ de San Dionisio:
Corteza cerebral: no tiene
Lóbulos frontales: sin actividad
Lóbulos temporales: atrofiados
Lóbulos parietales: no se aprecian
Lóbulos occipitales: meras excrecencias
Amígdala: no hay
Hipocampo: muy ‘hipo’
Tálamo: este tampoco, y además es pecado
Sistema límbico: caótico
Cerebelo: se aprecia su desarrollo.
Luego…puede corretear sin cabeza, como la mayoría de sus compañeros de religión
Lansky: mi pregunta sobre el por qué se mueven las pepitas del limón en el gin tonic no es broma. Se mueven de verdad. Mi hermano mayor, ingeniero de minas y Dr. geólogo lo explicaba a la perfección ( o me lo parecía) pero ya no lo recuerdo.
Creo que en 'El periódico del estudiante' nª 14 lo iban a explicar, pero no sé desenvolverme bien en Internet. Supongo que no hace falta que lo jure...
Vanbrugh, esa manía de corregir los errores gramaticales de los demás, podría deberse a una deformación profesional. ¿ Eres profesor ?
Bizancio, Constantinople, Estambul : intenté reponer algo de cronología en relación con Constantino, aunque sólo fuera a la memoria de mi abuela quien odiaba la palabra "Istambul".
No, C.C., solo deformación, a secas. No soy profesor. Mi profesión no tiene nada que ver con la enseñanza, ni con la especulación teórica, ni con la lengua, ni con la literatura, ni con la música. Con casi ninguna de las cosas que realmente me gustan. No lo lamento: muy probablemente siguen gustándome gracias precisamente a eso. El trabajo es un ganapán, un modus vivendi. Una maldición bíblica. "No sabiendo los oficios, los haremos con respeto. Para enterrar a los muertos como debemos cualquiera sirve, cualquiera menos un sepulturero."
Joder con los santos! Los has revolucionado a todos, yo creo.
Vi tu comentario en el blog de Lansky. Mi avatar efectivamente es un cuadro de Lempicka que me gusta mucho, muchísimo.
Es la primera vez que alguien me lo identifica. Bien, hay vida inteligente barra artístico ahí fuera.
Un santo saludo.
...traigo
sangre
de
la
tarde
herida
en
la
mano
y
una
vela
de
mi
corazón
para
invitarte
y
darte
este
alma
que
viene
para
compartir
contigo
tu
bello
blog
con
un
ramillete
de
oro
y
claveles
dentro...
desde mis
HORAS ROTAS
Y AULA DE PAZ
COMPARTIENDO ILUSION
UN GRILLO DE OBSIDIANA
CON saludos de la luna al
reflejarse en el mar de la
poesía...
ESPERO SEAN DE VUESTRO AGRADO EL POST POETIZADO DE ALBATROS GLADIATOR, ACEBO CUMBRES BORRASCOSAS, ENEMIGO A LAS PUERTAS, CACHORRO, FANTASMA DE LA OPERA, BLADE RUUNER ,CHOCOLATE Y CREPUSCULO 1 Y2.
José
Ramón...
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